王上11:1-25

（1-8）所罗门多娶妻

1所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。 2论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。 3所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。 4所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的　神。 5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。 6所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。 7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。 8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

所罗门的诸多妻子，来自四面八方。这里只列举了五个国家（摩押和亚扪在以色列的东南面，以东在更东南；西顿是推罗王的管辖范围，是地中海西岸的重要港口城市——后来亚哈王的妻子耶洗别就是西顿公主；赫人在以色列的西北面，大约是今天土耳其的位子），这些国家是列国的代表，不太可能所罗门只娶了这些国家的女子。

问题1：做个简单的数学题，所罗门在位四十年。他每年要结几次婚才能娶1000个太太？他为什么需要这么多太太？到底是什么让他完全失控？

（9-13）神想所罗门发怒

9耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的　神。 10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。 11所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。 12然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。 13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”

耶和华前面两次向所罗门显现，都是祝福为主，但第二次确实有警告。而这第三次启示，则只有宣告审判，因为此时所罗门所做的已经一无是处了。

问题2：总结一下上帝对所罗门说的话有哪些审判的手段，又有哪些怜悯？上帝为啥还要对他有所怜悯？这突显上帝怎样的属性？

（14-25）神兴起所罗门的敌人

14耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人；他是以东王的后裔。 15先前大卫攻击以东，元帅约押上去葬埋阵亡的人，将以东的男丁都杀了。 16约押和以色列众人在以东住了六个月，直到将以东的男丁尽都剪除。 17那时哈达还是幼童；他和他父亲的臣仆，几个以东人逃往埃及。 18他们从米甸起行，到了巴兰；从巴兰带着几个人来到埃及见埃及王法老；法老为他派定粮食，又给他房屋田地。 19哈达在法老面前大蒙恩惠，以致法老将王后答比匿的妹子赐他为妻。 20答比匿的妹子给哈达生了一个儿子，名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶，基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。 21哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡，元帅约押也死了，就对法老说：“求王容我回本国去。” 22法老对他说：“你在我这里有什么缺乏，你竟要回你本国去呢？”他回答说：“我没有缺乏什么，只是求王容我回去。”23　神又使以利亚大的儿子利逊兴起，作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴王哈大底谢。 24大卫击杀琐巴人的时候，利逊招聚了一群人，自己作他们的头目，往大马士革居住，在那里作王。 25所罗门活着的时候，哈达为患之外，利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人，且作了亚兰人的王。

神的审判以非常具体的方式临到，就是他兴起敌人来对付所罗门，慢慢侵蚀他统治的根基，最终让国家被拆毁。在这段里，埃及又出现了，但法老成了别人的女婿（很可能这时候埃及已经改朝换代）。 问题3：作者为何如此具体描写哈达在埃及的故事？他的境遇与哪位旧约人物相似？