王上8:1-21

诗歌：教会兴起（教会诗歌207首，可在这个网页搜索到 https://hymn.mando.us.kg）

1-13 约柜进圣殿

1那时，所罗门将以色列的长老和各支派的首领并以色列的族长，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。 2以他念月，就是七月，在节前，以色列人都聚集到所罗门王那里。 3以色列长老来到，祭司便抬起约柜， 4祭司和利未人将耶和华的约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。 5所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众，一同在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。 6祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。 7基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。 8这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。 9约柜里唯有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的，除此以外，并无别物。 10祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿， 11甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿。12那时所罗门说：“耶和华曾说他必住在幽暗之处。13我已经建造殿宇做你的居所，为你永远的住处。”

圣殿里最核心的区域就是至圣所，而v至圣所里，最重要的东西就是约柜。在所罗门总算建设完并装饰完圣殿之后，运送约柜进入至圣所的仪式至少发生在次年七月（假设所罗门是在前一年的八月建好圣殿的的，见六章结尾处）。这是所罗门时期最隆重的献殿礼，所以也有极大的庆祝活动和献祭。

问题1：约柜是这一段的主题，请总结概括一下这里对约柜的描写（包括运输方式、外观、特征、内容等），这些描写里引起你注意的是什么细节？（可查考出37:1-9，看看约柜的外观）

问题2：神使用约柜这极其庄重的方式表明自己与百姓同在，他在以色列人中设立自己的宝座，约柜就是一个确据——今天神与我们同在的确据是什么？（提示：从新约中查找，比如弗1，但除了弗1还有）

14-21 所罗门为以色列祝福

14王转脸为以色列会众祝福，以色列会众就都站立。 15所罗门说：“耶和华以色列的神是应当称颂的！因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。 16他说：‘自从我领我民以色列出埃及以来，我未曾在以色列各支派中选择一城建造殿宇为我名的居所，但拣选大卫治理我民以色列。’” 17所罗门说：“我父大卫曾立意要为耶和华以色列神的名建殿， 18耶和华却对我父大卫说：‘你立意为我的名建殿，这意思甚好， 19只是你不可建殿，唯你所生的儿子，必为我名建殿。’ 20现在耶和华成就了他所应许的话，使我接续我父大卫坐以色列的国位，又为耶和华以色列神的名建造了殿。 21我也在其中为约柜预备一处，约柜内有耶和华的约，就是他领我们列祖出埃及地的时候，与他们所立的约。”

在目睹耶和华的荣耀之后，所罗门便为百姓祝福。他再次以追溯救赎的历史开始，然后再过渡到建圣殿的历史。在这段话的最后，他也特别提到了约柜和其中的法版，整段话又回到了救赎历史，即21节结尾和16节形成了首尾呼应。

问题3：所罗门为百姓祝福的内容是什么？这段话如何形成了祝福呢？（提示：神对百姓救赎的历史与祝福的关系是什么？）